Papo furado

Algumas pessoas reunidas, uma rodinha se forma. Conversa vai, conversa vem. Cena comum. Sim, seria banal. Mas o acontecimento insistiu em ficar na minha mente. Na verdade, o estranhamento aconteceu mesmo durante o bate-papo. Voltei para casa com isso na cabeça e, ainda agora, permanece o incômodo.

Éramos não mais de cinco pessoas no total. Contando comigo, quatro eram cristãs. Uma outra não. Acredito que por volta de oitenta por cento do conteúdo da conversa girava em torno dos temas igrejas, pastores, denominações, ou seja, assuntos “eclesiásticos”. O que me deixou abatido foi perceber que os comentários eram tendenciosa e explicitamente pejorativos.

Silenciei-me, ouvindo. Acredito que a minha mineiridade adquirida falou alto naquela hora. Observava. Nada comentava. Doía-me saber que ali cristãos falavam de outros cristãos de maneira descomprometida com os princípios do Mestre. A presença daquela pessoa não-cristã fez com que o episódio tomasse ares de escândalo a meu ver. Não quero com isso eximir os comentários que acontecem somente entre os crentes. Acho que a presença daquele outro aponta para a falha no procedimento. Bem dizia o vovô: roupa suja se lava em casa[i].

Temos muito o que caminhar com o caminho, a verdade e a vida para aprender a viver o que é essencial. Apesar desse incidente, ainda creio que aquela pessoa não-cristã que ouvia aquele papo furado precisa ouvir uma palavra cheia de amor e graça: a mensagem do Evangelho. E, quando comprometidos em viver e anunciar essa mensagem, pouco tempo sobra para discutir o sexo dos anjos e outras perfumarias tão recorrentes no meio “evangélico”.

Que Deus nos livre da murmuração! Aliás, até mesmo a palavra “murmurar” é feia. Se a gente repete em voz alta e pausadamente, dá pra perceber que, de fato, não se trata de alguma coisa boa. Paulo recomenda aos cristãos para que “façam tudo sem murmuração nem bate-bocas” (Filipenses 2.14), a fim de conhecerem mais a vontade e a realidade que Deus tem para nossas vidas.

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[i] E Tiago instruiu tanto! No capítulo 3 da sua carta, ele dedica doze versículos para ensinar aos crentes sobre a ardilosidade da língua. A maneira como o autor elabora o discurso, digamos, anti-fofoca é contundente e, em certos pontos, até poética. Um dos trechos principais é o versículo 5: “a língua, pequeno órgão, se gaba de grandes coisas. Vejam como uma fagulha põe em brasas tão grande selva”.

Criação

Por esses dias, tenho estudado o livro de Gênesis. Pode-se dizer que o primeiro livro da Bíblia é o livro dos começos: o começo da Bíblia, o começo do mundo, da história, o começo da humanidade, o começo do pecado, o começo dos conflitos, o começo da redenção.

Gênesis nos apresenta o relato da criação. Certamente, o autor do livro não se preocupou em detalhar como tudo aconteceu, mas revelou quem foi o responsável. Dessa forma, somos apresentados ao Deus-Criador nas primeiras linhas do livro sagrado. E através da leitura dos primeiros capítulos, percebemos que Ele existe desde sempre e é todo-poderoso. Em Romanos 4.17, Paulo fala que o Senhor é aquele que chama à existência aquilo que não existe; além de ser um princípio de fé, essas palavras do apóstolo descrevem a magnitude do poder criador de Deus que se revela nos relatos da criação.

Ao longo dos tempos e, sobretudo, com o avanço da ciência, o questionamento acerca da origem do Universo tem suscitado discussões e, por vezes, impedido muitos de crerem. Na verdade, a questão que se coloca em debate está muito mais próxima ao como citado acima. Evolucionistas e criacionistas já discutem bastante quanto a este ponto[i].

Depois dos postulados do Big Bang, a explosão que teria dado origem ao Universo, a ciência hoje se esforça – tanto em pesquisas, métodos etc., quanto em recursos financeiros milionários – para levar adiante os testes com o acelerador de partículas, o LHC[ii]. A razão de tantos investimentos e diligência é para descobrir o que é capaz de produzir a matéria. Curiosamente, apelidaram o nome da partícula responsável por criar a matéria de partícula-Deus.

A planejada miniatura do Big Bang, o LHC, atualiza o debate e os questionamentos com relação à origem do Universo. E é sabendo de tudo isso que volto minha atenção para o Gênesis também nesta época. Em tempos de relativismos, acredito que entender mais sobre quem criou o Universo é bem mais proveitoso, conferindo sentido à existência não só minha, mas de todas as coisas.

Sim, creio que Deus é o criador do Universo, bem como é o senhor da história. E, conforme atesta o autor do Gênesis, o que Deus criou é bom. Para não supor uma revolta contra tudo o que se diz ciência, cito Voltaire: “O mundo me perturba e não posso imaginar que este relógio funcione e não tenha tido um relojoeiro”[iii]. E é o relojoeiro que tenho encontrado e contemplado na medida em que viro as páginas do livro dos começos.

“Porque criaste todas as coisas e por tua vontade elas existem e foram criadas” (Apocalipse 4.11).

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[i] Para os cristãos que se perturbam com essa querela, aí vai um contra-argumento: a teoria da evolução explica a origem do Universo?

[ii] O físico brasileiro, Marcelo Gleiser, publicou em 28/12/2008 o artigo “Celebrando a ciência” no qual comenta como o ano de 2008 foi marcante, repleto de avanços no campo científico. No texto, Gleiser analisa ainda uma declaração de Obama, na qual o presidente eleito dos EUA reitera que suas ações governamentais vão ser pautadas “na melhor evidência científica possível, baseadas em fatos e não distorcidas por ideologia política” (Caderno Mais! da Folha de São Paulo, p.3).

[iii] Extraída da revista Plenitude, nº 106, março de 2004.

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"Como um livro requer um autor, a criação requer um Criador".
(Bruce H. Wilkinson - em Your daily walk - p.18)

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